Список форумов BenZion | Forum BenZion | Forum
BenZion.Ru | Гостевая | Каталог релизов
 
 FAQFAQ   Правила форумаПравила   ПоискПоиск   ПользователиПользователи   ГруппыГруппы   РегистрацияРегистрация 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияPM: Войти и проверить личные сообщения   ВходВход 

Результатов поиска: 69
Список форумов BenZion | Forum
Автор Сообщение
  Тема: Проблема массовой резни
Antirevisionist

Ответов: 1
Просмотров: 9175

СообщениеФорум: Еврейские законы   Добавлено: 28 Октября 2016 03:23   Тема: Проблема массовой резни
Вот мой диалог с уважаемым равом Амноном Ицхаком Шлит"а:
  Тема: Отношение министерства религий к идолопоклонству
Antirevisionist

Ответов: 0
Просмотров: 4384

СообщениеФорум: Межконфессиональный диалог   Добавлено: 12 Октября 2009 14:41   Тема: Отношение министерства религий к идолопоклонству
"Уничтожьте все места, где народы, которые вы изгоняете, служили богам своим на горах высоких, и на холмах, и под каждым зелёным деревом. И разбейте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и священные деревья их сожгите огнём, и изваяния богов их срубите, и уничтожьте имя их с места этого" (Дварим 12:2-3). К сожалению, наше бесстыдное министерство религий не только "забыло" об этой повелительной заповеди, так оно ещё и активно финансирует христианские церкви и другие культы идолопоклонства, нарушая запретительную заповедь о построении дома идолопоклонства. Само название министерства религии в множественном числе (мисрад а-датот), а не в единственном уже даёт мне право обвинять их в ереси и в содействии идолопоклонству. При виде христианской церкви и их домов следует поступать так же как и с капищем идолопоклонства и ий домами, правда по мнения рава Мордехая Эллиягу в своём комментарии к книге рава Шлома Ганцфрида зц"л "Кицур Шульхан Арух" гл. 167:8 пишет, что это благословение следует произнести без Шем А-Мальхут".
О местах, где они молятся
"Тот, кто видит маркулис или другое идолопоклонство, произносит "Благословлён Ты, Г-сподь Б-г наш, Царь Вселенной, который дал долготерпение нарушителям воли Его", а если видит их в течение 30 дней, то не произносит".
Хага: "А сегодня, не произносят это благословение, так как мы выросли среди них и всегда их видим" (Шульхан Арух, Орах Хаим 224:1).
Как видно из данного примечания Рм"а к этому место, то здесь под домом идолопоклонства имеется в виду христианская церковь, ибо вряд ли польские евреи выросли среди них и видили другие места идолопоклонства кроме христианской церкви.
Разрушенные дома идолопоклонства
"Тот, кто видит место, из которого было искорено идолопоклонство, если оно в Стране Израиля, так он произносит "Благословлён Ты, Г-сподь Б-г наш, Царь Вселенной, который искоренил идолопоклонство из нашей страны", а в диаспоре произносит "который искоренил идолопоклонство из этого места". И здесь и там произносит "Как же Ты искоренил его из этого места, так же Ты искоренишь его из всех мест и верни сердце их служителей служить Тебе". (Орах Хаим 224:2)
О домах, где живут идолопоклонники
"Тот, кто видит отстроенные дома идолопоклонников, произносит "Дом надменных опрокидывает Г-сподь" (Мишлэй 15:25), а разрушенные дома произносит "Б-г мести, Г-сподь, Б-г мести, явись!" (Теилим 94:1) (Орах Хаим 224:11).
  Тема: По умолчанию Об Ешу и Билъаме
Antirevisionist

Ответов: 2
Просмотров: 5632

СообщениеФорум: Межконфессиональный диалог   Добавлено: 10 Августа 2009 22:53   Тема: По умолчанию Об Ешу и Билъаме
Gotland писал(а):
Почему сайт Лехаим стал опасен для компьютера?

Откуда я знаю? Вопрос явно не по адресу. Здесь же не технический раздел...
  Тема: По умолчанию Об Ешу и Билъаме
Antirevisionist

Ответов: 2
Просмотров: 5632

СообщениеФорум: Межконфессиональный диалог   Добавлено: 09 Августа 2009 13:25   Тема: По умолчанию Об Ешу и Билъаме
Предлагаю вашему вниманию тему, посвящённую двум злодеям - Ешу и Билъаму. Интересно, что тот человек из Назарета (да сотрётся имя его и память о нём) и злодей Билъам в талмудических источниках фигурирует рядом. И если в трактате Гиттин 56б-57а они оба представляются как те, которые причиняли страдания еврейскому народу, так в Иерусалимском Талмуде, Таанит 2:1 на Билъама ссылаются как на пророка, которые предсказал, что если какой-то человек скажет, что он - бог, то он лжёт. Это пророчества вполне можно отнести к тому человеку из Назарета (да сотрётся имя его и память о нём!). Также в конце трактате Санхедрин они появляются с незначительном интервале (с расстоянием 1 лист). Предлагаю обсудить эту тему и отрывки из Талмуде, связанные с этой темой.
  Тема: ЕВРЕЙСКИЙ АНЕКДОТ
Antirevisionist

Ответов: 1477
Просмотров: 553028

СообщениеФорум: Еврейский юмор   Добавлено: 05 Июня 2009 16:02   Тема: ЕВРЕЙСКИЙ АНЕКДОТ
Одного раввина принудили на встречу с одним попом, и их посадили за одним столом друг против друга. Поп, будучи антисемитом спросил у спросил у раввина такой вопрос: "Что разделяет еврея от свиньи?". Раввин отвечает: "Этот стол."...
  Тема: Совет мудрецов
Antirevisionist

Ответов: 1
Просмотров: 4756

СообщениеФорум: Межконфессиональный диалог   Добавлено: 05 Июня 2009 16:00   Тема: Совет мудрецов
Слышал от своего рава такую историю. Дело было в Америке. Был один богатый еврей, которому духовно было тяжело дать деньги в пользу ешив при жизни, поэтому он хотел завещать ешивам деньги после смерти. Один раввин настоял на том, чтобы он помог ешивам сейчас, пока он жив, однако тот считал себе умнее раввина и отзакался. Вместо этого он пошёл к нотариусу и оформил завещание, в котором сказано, что он оставляет своё состояние в пользу ешив. Адвокат ему объяснил, что с юридической точки зрения следует дать определение термину "Ешива". После некоторых раздуманий они решили дать термину "Ешива" такое определение и написали об этом в примечание внизу: "Ешива" - это место, где изучают Танах (на английском Bible). Когда этот богатый еврей скончался, один поп узнал о том, что один богатый еврей оставил своё состояние тем местам, где изучают Библию, и пришёл за тем, чтобы взять "свою долю". Когда его (попа) спросили, что этот нечистый здесь делает, так он ответил, что пришёл взять своё, так как в христианских религиозных заведениях также изучают Библию. Итак, богатый еврей, который не выполнил указание мудрого раввина, был наказан тем, что большая часть его денег пошла к нечистым христианских заведениям (да сотрутся их имена!). Поэтому тот, кто хочет сделать мицву по-настоящему, следует консультироваться с мудрецом Торы...
  Тема: Кто больше причиняет вреда еврейскому народу?
Antirevisionist

Ответов: 2
Просмотров: 16785

СообщениеФорум: Межконфессиональный диалог   Добавлено: 16 Апреля 2009 03:49   Тема: Кто больше причиняет вреда еврейскому народу?
Дело в том, что товарищ Кулов обвиняет меня в провокации и разжигании антисемитизма. (http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=37508.0 ) Предположим на секунду, что он прав (а на самом деле это не так). Однако хочется спросить уважаемую публику, кто по их мнению причиняет больше вреда еврейскому народу: тот, кто провоцирует и разжигает антисемитизм, или тот, кто призывает евреев отказаться от своих корней и от заповедей, которые дал нам сам Вс-вышний, благословлён Он. Разумеется, результат данного голосования, основанный на мнении здешней нееврейской публики, не может быть показателем Истины, ибо нам евреям правда известна по нашым святым источникам, однако лично мне хотелось бы узнать, что думает публика о данном вопросе.
У евреев диаспоры праздник длится 2 дня, поэтому пусть они проголосует и напишут эту тему, только после того, как в их местности выйдет праздник (в определённое время в четверг после выхода звёзд)...
  Тема: Предупреждение евреям о ненависти неевреев
Antirevisionist

Ответов: 1
Просмотров: 5110

СообщениеФорум: Межконфессиональный диалог   Добавлено: 24 Октября 2008 01:21   Тема: Предупреждение евреям о ненависти неевреев
Как правило, многие ассимилированные евреи имеют друзей-неевреев. И у наивного ассимилированного еврея могут ещё возникнуть мысль о тот, что нееврей искренне его любит. Опомнитесь! Этот гой вас НЕ любит. "Законом является то, что, Эйсав ненавидит Якова" (Сифре, Бегаалотха 69). Причём имеются в виду не только личная ненависть Эйсава к Якову, но и ненависть потомков Эйсава к потомкам Якова. И наш праотец Яков (мир праху его) предупреждал нас от этого "братства": "О, избавь меня от руки брата моего, от руки Эйсава! Ибо я боюсь его: как бы не нагрянул он и не поразил у меня мать с детьми" (Берешит 32:12). Что мы может выучить из этого стиха? Слышал такой комментарий, согласно которому, Яков упомянул слово "брата моего" потому, что Эйсав увидев, что не может уничтожить Якова физически, будет пытаться уничтожить нас духовно, заявляя, что он - наш брат, и таким образом попытается завоевать наше доверие. Далее из текста видно, что Яков боялся не о себе, а о своих потомках, так как ему было обещано, что "И вот, Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ни пойдёшь, и возвращу тебя в эту страну, ибо Я не оставлю тебя, пока не сделаю того, что говорил тебе" (Берешит 28:15). Однако Вс-вышний, благословлён Он, обещал нам защиту через пророка Исайю: "Всякое орудие, сделанное против тебя, не будет успешно, и всякий язык, которые предстанет с тобою на суде, ты обвинишь. Это наследие рабов Г-спода и (награда за) справедливость их от Меня, - слово Г-спода" (Йешаягу 54:17). Это обещание еврейскому народу в целом, но нет обещание конкретному еврею. Мы же, евреи, должны помнить почему гора Синай так называется."Гора Синай, гора с которой спустилась ненависть к идолопоклонникам" (Шаббат 89а).
  Тема: Важность молитвы в синагоге
Antirevisionist

Ответов: 4
Просмотров: 6541

СообщениеФорум: Еврейские законы   Добавлено: 29 Августа 2008 17:10   Тема: Важность молитвы в синагоге
И что?
  Тема: Важность молитвы в синагоге
Antirevisionist

Ответов: 4
Просмотров: 6541

СообщениеФорум: Еврейские законы   Добавлено: 26 Августа 2008 22:16   Тема: Важность молитвы в синагоге
Посмотрим, что говорит Талмуд о тех, кто не ходит в синагогу:
"Всякий, у кого в его городе есть синагога и он не ходит туда молиться, называется "злым соседом", ибо сказано "Так сказал Г-сподь: "Всех Моих злых соседей, посягающих на удел, которым наделил Я народ Мой - Израиль" (Йермиягу 12:14) и не только это, но он ещё способствует собственному изгнанию и своих сыновей, ибо сказано "исторгну Я их из земли их; и дом Йеудин исторгну Я из среды их" (Там же)(Брахот 8а).

Теперь о силе молитвы в миньяне. "Рабби Натан говорит: "Откуда мы знает, что Вс-вышний, благословлён Он, не презирает молитву многих?" Сказано :"Вот, Б-г могучий, но не презирающий" (Иов 36:5) и написано "Избавил Он в мире душу мою от нападения на меня" (Теилим 55:19) (Брахот 8а)
  Тема: Влияние христианской цензуры на молитву
Antirevisionist

Ответов: 0
Просмотров: 4695

СообщениеФорум: Межконфессиональный диалог   Добавлено: 19 Августа 2008 23:14   Тема: Влияние христианской цензуры на молитву
Вообще-то именно христианская власть и давила цензурой... Как например в многих ашкеназких молитвенниках была удалена одна фраза из заключительной молитвы "Алейну", однако в наше время в современных ашкеназких молитвенниках эта фраза печатается в квадратных скобках.

Там есть такие слова:
שהם משתחוים להבל ולריק ומתפללים לאל לא יושיע

И известно, что הבל - суета - это ислам, а וריק - пустота это гематрия Ешу ישו . Сейчас объясню.
Гематрия буквы ה - 5, у них (мусульман) 5 молитв в день
Гематрия буквы ב - 2 у них всегда 2 праздника
Гематрия буквы ל - 30, у них 30 дней пост Рамадан

О гематрии וריק я уже писал.
А что касается ומתפללים לאל לא יושיע так таким образом мы коверкаем его полное имя - ישוע ... А לאל לא это гематрия מחמד (Мухаммад)


מנהג הרקיקה

בספ&# 1512; 'קצות השלחן' כתב, שבנוסחאות ישנים גרסו ב'עלינו' כך: "שהם משתחווים להבל וריק, ומתפללים לאל לא יושיע", אך מפני הצנזורה נשמטה הנוסחא המלאה.
הקיס 12; פרידריך הראשון מפרוסיה (1713-1657) בעקבות הצנזורה הנוצרית, על פי החלטתו ב-28 לאוגוסט ,1703 היה על היהודים למחוק עד סוף כל הדורות את המלים "שהם משתחוים להבל וריק ומתפללים אל אל לא יושיע" מתפילת "עלינו".
גם נאסר על היהודים לירוק כנהוג, לאחר אמירת מלים אלה הלקוחות מישעיהו (פרק מה פסוק כ): "ומתפללים אל-אל לא יושיע". כפי שהיה נהוג בקהילות רבות.
פרידר 97;ך שלח מפקחים לבתי הכנסת, ואיים על היהודים בעונש אם יפרו את פקודתו.
בעק 89;ות הצנזורה הנוצרית בגרמניה, מלים אלה חסרות ברוב הסידורים האשכנזיים מאותה תקופה עד ימינו.

וכן הביא מספר 'כל-בו', שכתב "וריק – בגימטריא..." ו"לאל לא – בגימטריא..." ומפני הצנזור נשמטו הגימטריאות עצמן, כשהראשון הוא וריק=316=ישו והשני הוא לאל לא=92=מחמד. ורבים נוהגים לומר את הנוסחא המקורית. עד כאן דבריו.

בקהי& #1500;ות אשכנז לפני כ-400 שנה היה רווח מנהג זה.

http://www.bgu.ac.il/bjews/phpBB3/viewtopic.php?f= 15&t=54

Есть различные нусахим у различных общин, у тейманим например они так и называются "мешумадим" - традиционное название евреями выкрестов (и прочих вероотступников, которые обращаются к авода зара). Смотрите об этом благословении в викепедии, там ясно написано, против кого направлено это благословение:
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_ %D7%94%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D

הביט& #1493;י "מינים" מופנה גם כלפי הנוצרים, ותיקונה של הברכה מסמן את היפרדות הנצרות והיהדות

גנ&# 1497;זה הקהירית התגלו נוסחי תפילה שלא עברו צנזור. בין נוסחאות אלו נמצא נוסח בו נכתב: "למשומדים אל תהי תקוה, ומלכות זדון מהרה תעקר, והנוצרים והמינים ברגע יאבדו, ימחו מספר חיים ועם צדיקים אל יכתבו. ברוך
אתה ה' מכניע זדים". מעריכים כי נוסח זה מקורו בנוסח ארץ ישראל
http://www.daat.ac.il/DAAT/kitvey et/shana/birkat-4.htm
  Тема: Вред от сравнения нееврея с евреем
Antirevisionist

Ответов: 3
Просмотров: 6039

СообщениеФорум: Еврейские законы   Добавлено: 17 Августа 2008 23:55   Тема: Вред от сравнения нееврея с евреем
К сожалению, ассимилированные евреи (особенно светские политики левых партий) часто повторяют "закон" митьявним (огрецившихся евреев) "кехоль а-гоим бейт - исраэль" (Дом Израиля как всех народы"), забыв при этом особую миссию нашего народа. Пророк Йехезкель пророчествовал: "И задуманному вами - не бывать тому, сказанному вами: "Будем, как (другие) народы, как племена (других) стран служить дереву и камню" (Йехезкель 20:32). И злодей Билъам также пророчествовал: "Вот, народ этот отдельно живет и между народами не числится" (Бемидбар 23:9). Напоминаю, что сам Вс-вышний, благословлён Он, вложил в уста Билъама эти слова. Он желал нас проклясть, но по воле Вс-вышнего благословил нас.



После исхода субботы принято совершать авдалу ( http://www.istok.ru/jews-n-world/Kitsur/96.shtml ) и текст авдалы содержит благословение, в котором сказано "который различает между Израилем и народами", ведь известно, что суббота - это один и 3-х знаков союза между нами и Вс-вышний, благословлён Он! (2 другие знаки союза это обрезание и тфиллин). Известно, что "Гой, соблюдающий субботу, повинен смерти" (Санхедрин 58б). Этому есть много объяснений, одно из них утверждает, что суббота - это невеста еврейского народа, таким образом гой, который решил её соблюдать виновен будто в том, что он открыл наготу невесты, а это, как известно, наказывается смертью. То, что суббота для еврея как невеста, можно обнаружить хотя бы по его одежде: более красивый костюм, рубашка, в некоторые общинах (литваки и харедимные сефарды) надевают галстук. Ведь написано, что субботу нужно встречать в таком виде, в котором жених встречает невесту. Во время встречи субботу поют пиют (гимн) "Леха доди", в которой призывают идти к невесте - к субботе...

Вред от сравнения нееврея с евреями огромный. Именно Германия, где зародилась ассимиляция, уничтожила 1/3 нашего народа - около 6 млн... Привожу цитату из Талмуда результат (проклятие) сравнения нееврея с евреем

"Сказал рав Йеуда: "Сказал Рав: "Тот, кто выдает свою дочь замуж за старика, и женщину своему маленькому сыну и тот, кто возвращает потерянную вещь нееврею, о нём говорит Писание "Чтобы от нечаянных проступков перейти к злонамеренным, - не захочет Г-сподь простить ему" (Дварим 29:18-19) (Санхедрин 76б). Раши на это место (возвращает потерянную вещь нееврею) дает такой комментарий: сравнил и соединил неевреям с евреем и сам показал, что возвращение потерянной вещи ему не важна как заповедь Творца, ибо он поступает также и с неевреем, хотя ему не было это заповедано.

"Потерянное гоем можно присвоить, ибо сказано: 'Потерею брата твоего' (Дварим 22:3). А тот, кто возвращает ему, нарушает запрет, ибо поддерживает нарушителей. А если он возвращает, дабы восславить имя Г-сподне, чтобы знали, что евреи б-гобоязненны, и уважали их - он достоин всяческих похвал" (Шульхан Арух, Хошен Мишпат 266:1).
  Тема: Новое запрещено Торой
Antirevisionist

Ответов: 2
Просмотров: 5508

СообщениеФорум: Еврейские законы   Добавлено: 28 Апреля 2008 22:23   Тема: Новое запрещено Торой
Цитата:
А я правильно догадался,что мудрейший из людей- это царь Соломон(מלך שלומו)?

שלמה המלך
  Тема: Фотографии участников форума benzion.
Antirevisionist

Ответов: 284
Просмотров: 117298

СообщениеФорум: Фото-форум   Добавлено: 28 Апреля 2008 21:49   Тема: Фотографии участников форума benzion.

Посмотреть на Яндекс.Фотках
  Тема: Фотографии участников форума benzion.
Antirevisionist

Ответов: 284
Просмотров: 117298

СообщениеФорум: Фото-форум   Добавлено: 28 Апреля 2008 21:36   Тема: Фотографии участников форума benzion.

«Александр Рапопорт» на Яндекс.Фотках
 
Страница 1 из 5 На страницу 1, 2, 3, 4, 5  След.
Часовой пояс: GMT + 3
Перейти:  


Protected by Anti-Spam ACP
Powered by phpBB © 2005 phpBB Group
Копирование материалов разрешено при указании ссылки на www.benzion.ru © 2005


  Rambler's Top100